فقہ اسلامی کا تعارف – جلد 03 شمارہ 32

Exploring Islamic Jurisprudence - Volume 03 Issue 32

طہارت در فقہ اسلامی (2): اصلِ طہارت

اسلامی فقہ میں ایک بنیادی قاعدہ یہ ہے کہ اصل تمام اشیاء کی پاکیزگی ہے، جب تک کسی چیز کے نجس ہونے پر کوئی قطعی اور معتبر شرعی دلیل موجود نہ ہو۔ مشہور فقہاء کی رائے کے مطابق صرف دس چیزیں ذاتی طور پر نجس (نجاساتِ عینیہ) ہیں، جن کا ذکر گزشتہ حصے میں کیا گیا تھا۔ لہٰذا زمین پر موجود دیگر تمام جامد اور مائع اشیاء شرعاً پاک شمار ہوتی ہیں۔

طہارت اور نجاست کے بنیادی مفاہیم سے آشنائی کے بعد، اس حصے میں ہم پہلی اور سب سے عام نجاساتِ عینیہ یعنی بول (پیشاب) اور غائط (پاخانہ) نیز تخلّی (قضائے حاجت) سے متعلق فقہی احکام کا تفصیلی اور عملی جائزہ لیں گے۔

بول اور غائط کے نجس ہونے کا معیار

شرعی دلائل کی رو سے ہر جاندار کا پیشاب اور پاخانہ نجس نہیں ہوتا، بلکہ ان کے نجس ہونے کے لیے دو شرطوں کا بیک وقت موجود ہونا ضروری ہے:

  1. 1. جانور حرام گوشت ہو۔
  2. 2. اس میں خونِ جہندہ (ایسا خون جو رگ کاٹنے پر اچھل کر نکلتا ہو) موجود ہو۔

انسان اور مختلف جانوروں کا حکم

* انسان: انسان کا پیشاب اور پاخانہ ہمیشہ نجس ہے۔

* حرام گوشت اور خونِ جہندہ رکھنے والے جانور: جیسے کتا، بلی، چوہا، بھیڑیا، لومڑی وغیرہ؛ ان کا پیشاب اور پاخانہ نجس ہے۔

* حلال گوشت جانور: جیسے گائے، بھیڑ، اونٹ، مرغی وغیرہ؛ ان کا پیشاب اور پاخانہ پاک ہے۔

* پرندے (چاہے حلال گوشت ہوں یا حرام گوشت): مشہور معاصر فقہاء کے مطابق تمام پرندوں، جیسے مرغی، کبوتر، کوا، عقاب اور شاہین وغیرہ، کا فضلہ اور پیشاب پاک ہے۔

* حرام گوشت مگر بغیر خونِ جہندہ والے جانور: جیسے سانپ یا حرام گوشت مچھلی؛ ان کا پیشاب اور پاخانہ پاک ہے۔

* مکروہ گوشت جانور: جیسے گھوڑا اور گدھا؛ ان کا پیشاب اور پاخانہ بھی پاک ہے۔

شک کی صورت میں حکم

اگر معلوم نہ ہو کہ کوئی جانور حرام گوشت ہے یا نہیں، یا یہ شک ہو کہ اس میں خونِ جہندہ ہے یا نہیں، تو قاعدۂ طہارت کے مطابق اس کا پیشاب اور پاخانہ پاک شمار ہوگا۔

قضائے حاجت کے فقہی احکام اور آداب

اسلامی فقہ میں انسانی عزت، ذاتی صفائی اور عبادت کے احترام کی خاطر قضائے حاجت کے متعلق بعض واجب، مستحب اور مکروہ احکام بیان کیے گئے ہیں۔

قضائے حاجت کے واجبات

* سترِ عورت: قضائے حاجت کے وقت بالغ افراد، بلکہ سمجھدار بچوں سے بھی شرمگاہ کو چھپانا واجب ہے۔ البتہ میاں بیوی ایک دوسرے کے لیے مستثنیٰ ہیں۔

* قبلہ رخ یا پشت بہ قبلہ نہ ہونا: بیٹھتے وقت نہ سینہ اور پیٹ قبلے کی طرف ہوں اور نہ ہی پشت قبلے کی طرف ہو۔

قضائے حاجت کے مستحبات

* بیت الخلاء میں بایاں پاؤں رکھ کر داخل ہونا اور دایاں پاؤں رکھ کر باہر آنا۔

* سر کو ڈھانپنا۔

* “بسم اللہ” کہنا اور منقول دعائیں پڑھنا۔

* پاکیزگی حاصل کرنے میں جلدی کرنا۔

قضائے حاجت کے مکروہ امور

* قضائے حاجت کے دوران گفتگو کرنا (سوائے ذکرِ خدا یا ضرورت کے)۔

* غیر ضروری طور پر زیادہ دیر بیٹھنا۔

* نجاست کی طرف دیکھتے رہنا۔

* راستوں کے کنارے، پھل دار درختوں کے نیچے یا ٹھہرے ہوئے پانی کے قریب قضائے حاجت کرنا۔

وہ مقامات جہاں قضائے حاجت حرام ہے

* بند گلی، اگر اس کے مالکان کی اجازت نہ ہو۔

* کسی کی ذاتی ملکیت میں، مالک کی اجازت کے بغیر۔

* ایسی جگہ جو مخصوص افراد کے لیے وقف ہو۔

* مؤمنین کی قبروں پر، اگر اس سے بے حرمتی ہوتی ہو۔

وہ مقامات جہاں قضائے حاجت مکروہ ہے

* سڑکوں، گلیوں، راستوں اور گھروں کے دروازوں کے قریب۔

* پھل دار درختوں کے نیچے۔

* سخت زمین پر۔

* جانوروں کے بلوں میں۔

* پانی کے اندر۔

توجہ: احتیاطِ واجب کی بنا پر بچے کو قضائے حاجت کے وقت قبلہ رخ یا پشت بہ قبلہ نہ بٹھایا جائے، لیکن اگر وہ خود اس طرح بیٹھ جائے تو اسے ہٹانا واجب نہیں۔

پیشاب اور پاخانے کی جگہ کو پاک کرنے کا طریقہ

وضو اور نماز کی صحت کے لیے پیشاب اور پاخانے کی جگہ کا پاک ہونا ضروری ہے، تاہم دونوں کی تطہیر کا طریقہ مختلف ہے۔

الف) پیشاب کی جگہ کی تطہیر (صرف پانی سے)

پیشاب کی جگہ صرف پانی سے پاک ہوتی ہے۔ صرف ٹشو، کپڑا، کاغذ یا پتھر استعمال کرنا کافی نہیں۔

ب) پاخانے کی جگہ کی تطہیر (پانی یا ٹشو وغیرہ سے)

پاخانے کی جگہ دو طریقوں سے پاک کی جا سکتی ہے:

* پانی سے: ایک مرتبہ پانی سے اس طرح دھونا کہ نجاست اور اس کے آثار ختم ہو جائیں، کافی ہے۔

* ٹشو، کاغذ یا پتھر سے: اگر نجاست معمول کی جگہ سے آگے نہ پھیلی ہو تو تین ٹکڑوں کے ذریعے اس قدر صاف کرنا کافی ہے کہ نجاست کا اثر ختم ہو جائے۔

پیشاب یا پاخانے سے نجس ہونے والے کپڑوں اور اشیاء کی تطہیر

اگر پیشاب یا پاخانہ کپڑے، بدن یا قالین وغیرہ پر لگ جائے تو اس کی تطہیر درج ذیل طریقے سے ہوگی۔

پیشاب سے نجس ہونے والا کپڑا

* قلیل پانی سے: دو مرتبہ دھونا ضروری ہے، اور ہر مرتبہ کپڑے کو نچوڑا جائے تاکہ پانی نکل جائے۔

* کر یا نلکے کے پانی سے: نجاست دور کرنے کے بعد ایک مرتبہ پانی تمام نجس حصے تک پہنچ جائے، پھر کپڑے کو نچوڑ لیا جائے۔

خصوصی استثناء: شیر خوار لڑکے کا پیشاب

اگر ایسے شیر خوار لڑکے (جو ابھی دودھ کے علاوہ کوئی غذا نہیں کھاتا) کا پیشاب کپڑے یا بدن پر لگ جائے تو:

* ایک مرتبہ پانی بہا دینا کافی ہے، بشرطیکہ پانی پوری نجس جگہ تک پہنچ جائے۔

* دو مرتبہ دھونا ضروری نہیں۔

* کپڑا نچوڑنا بھی ضروری نہیں۔

نوٹ: یہ حکم شیر خوار بچے کے پاخانے یا شیر خوار بچی کے پیشاب پر لاگو نہیں ہوتا۔

اخلاقی اور تربیتی نکات

* سترِ عورت کا وجوب اور دوسروں کی شرمگاہ پر نظر ڈالنے کی حرمت، اسلام میں حیا، عفت اور شخصی حدود کے احترام کی بنیاد ہے۔

* راستوں، عوامی مقامات، گھروں کے دروازوں اور پھل دار درختوں کے نیچے قضائے حاجت سے ممانعت، شہری حقوق اور دوسروں کے احترام کی بہترین تعلیم ہے۔

* قضائے حاجت کے وقت دعا پڑھنے اور قبلے کی تعظیم کا حکم اس حقیقت کی یاد دہانی ہے کہ انسان کو اپنی فطری اور روزمرہ ضروریات میں بھی اللہ تعالیٰ کو یاد رکھنا اور دینی شعائر کا احترام ملحوظ رکھنا چاہیے۔

* قضائے حاجت سے متعلق فقہی احکام، خصوصاً ٹھہرے ہوئے پانی اور عوامی مقامات کو آلودہ کرنے سے ممانعت، صحتِ عامہ کے تحفظ اور بیماریوں کی روک تھام کے لیے نہایت جامع اسلامی ہدایات ہیں۔

* پانی کے منابع اور قدرتی ماحول کو آلودہ کرنے سے ممانعت اس بات کی واضح دلیل ہے کہ اسلام ماحولیاتی تحفظ اور قدرتی وسائل کی حفاظت کو بھی دینی ذمہ داری قرار دیتا ہے۔

اس کا اشتراک کریں، اپنا پلیٹ فارم منتخب کریں!

خبریں ان باکس کے ذریعے

نیوز لیٹر کو سبسکرائب کریں۔