امام روح اللہ خمینی کا ماہِ رمضان

جو لوگ امام خمینی کے قریب رہ کر اُن کی زندگی کے گواہ تھے، اکثر کہا کرتے تھے کہ اُن کا ماہِ رمضان اُس رمضان سے مختلف ہوتا تھا جو لوگ بظاہر دیکھتے تھے۔

عوامی منظر میں وہ ایک مرجع، ایک معلم اور ایک ایسا رہبر تھے جن کی باتیں  قوموں کو حرکت میں لے آتی تھیں۔ مگر خلوت میں وہ صرف ایک  اللہ کےبندہ تھے۔

ماہِ رمضان میں، خصوصاً اپنی زندگی کے آخری برسوں میں، اُن کے اہلِ خانہ اور شاگرد بتاتے ہیں کہ وہ اپنی غذا نمایاں طور پر کم کر دیتے تھے۔ افطار نہایت سادہ ہوتا: روٹی کا ایک چھوٹا سا ٹکڑا، تھوڑا سا دہی، اور شاید کچھ سوپ۔ کوئی پر تکلف، کوئی پُرتعیش دسترخوان نہیں—حالانکہ وہ بآسانی ایسا کر سکتے تھے۔ لیکن جو چیز سب سے زیادہ گہرا اثر ڈالتی تھی، وہ اُن کی شبانہ عبادتیں تھیں۔

گھر کے لوگ جب سو جاتے، تو اُن کے کمرے میں مدھم سی روشنی باقی رہتی۔ وہ طویل مدت تک نماز میں کھڑے رہتے۔ اُن کے قریبی افراد کہتے تھے کہ وہ پسند نہیں کرتے تھے کہ کوئی اُن کی نجی عبادتوں کا مشاہدہ کرے۔ اُن کا خدا سے تعلق ایک نہایت صمیمی اور محفوظ رشتہ تھا۔

ایک قریبی شخص بیان کرتا ہے کہ ایک دن وہ آہستگی سے کمرے میں داخل ہوا تاکہ کوئی چیز پہنچا دے، تو دیکھا کہ وہ سجدے میں ہیں اور اشک بہا رہے ہیں؛ نہ بلند آواز سے، نہ کسی دکھاوے کے ساتھ، بلکہ خاموش اور مسلسل آنسوؤں کے ساتھ۔ بعد میں جب کسی نے ماہِ رمضان میں اُن کے رونے کا ذکر کیا، تو انہوں نے مفہوم کے اعتبار سے یہ بات کہی:

“اگر یہ مہینہ گزر جائے اور میں بخشا نہ جاؤں، تو پھر کب بخشا جاؤں گا؟”

جن لوگوں نے یہ جملہ سنا، اُن کے لیے یہ نہایت لرزا دینے والا تھا۔ وہ ایک عظیم عالم تھے؛ ایسے شخص جنہوں نے دہائیوں تک فقہ، فلسفہ اور عرفان کا مطالعہ کیا تھا۔ مگر رمضان میں وہ اپنی علمی کامیابیوں کو نہیں دیکھتے تھے، بلکہ اپنی محتاجی کو دیکھتے تھے۔

شبِ قدر کی راتوں میں وہ دعائے جوشنِ کبیر کو سکون اور تدبر کے ساتھ پڑھتے، اور ہر اسمِ الٰہی پر ٹھہرتے۔ جب وہ اُن حصوں تک پہنچتے جہاں خدا کی رحمت کا ذکر ہوتا، تو اُن کی آواز لرزنے لگتی۔

انہوں نے ایک مرتبہ وضاحت کی کہ رمضان وہ مہینہ ہے جس میں قرآن دلوں پر نازل ہوتا ہے، مگر صرف وہی دل اسے قبول کر سکتے ہیں جو تواضع سے نرم ہو چکے ہوں۔

اُن کا ماہِ رمضان ہمیں ایک گہرا درس دیتا ہے:

جتنا انسان علم میں بلند ہوتا ہے، عبادت میں اتنا ہی  ڈوب جاتا ہے۔

رمضان منصب اور مقام کا نام نہیں؛ نہ ہی یہ اس بات کے لئے ہے کہ لوگ ہمیں کیسے دیکھتے ہیں۔ بلکہ یہ خدا کے حضور کھڑے ہونے کا نام ہے—بلا عنوان، بلا اعتبار—اس شعور کے ساتھ کہ اُس کی رحمت کے بغیر ہمارے پاس کچھ بھی نہیں۔

اور شاید حقیقی عظمت کا راز بھی یہی ہے۔