Quand le calendrier devient une boussole

Introduction

Un calendrier ne se limite pas à égrener le temps qui passe. Pour le croyant, il peut se muer en boussole : il relie la mémoire à la responsabilité, le savoir au service, le culte au caractère, et les leçons de l’histoire aux choix moraux du présent.

La semaine à venir nous invite à méditer sur la médecine et la science, la miséricorde prophétique et la conduite éthique, la conduit spirituelle, les périls de la tyrannie, l’édification de la communauté, le service empreint de courage, ainsi que sur la justice dans la vie économique.

5 Shahrivar / 27 août : Commémoration de Muhammad ibn Zakariya al-Razi : Journée nationale des pharmaciens

Muhammad ibn Zakariya al-Razi, connu en Occident sous le nom de Rhazès, fut l’un des médecins et érudits les plus influents de l’âge d’or islamique. Né à Rayy au IXe siècle, il a apporté des contributions majeures à la médecine, à la pharmacie et à l’observation clinique. Ses ouvrages ont marqué l’enseignement médical pendant des siècles, tant dans le monde musulman qu’en Europe.

À une époque de science rapide et d’innovation médicale, l’islam encourage la quête d’un savoir utile et la préservation responsable de la vie humaine. Le savoir scientifique acquiert une noblesse toute particulière lorsqu’il est au service de l’humanité et qu’il protège la santé.

Enseignement du jour :
Rechercher le savoir, servir la vie et veiller à ce que l’expertise professionnelle soit guidée par la conscience, la compassion et la foi.

17 Rabi’al-Awwal :  Les naissances du noble Prophète Mohammad (que la paix et la bénédiction soient sur lui) et de l’imam Ja’far al-Sadiq (que la paix soit sur lui) : Journée de l’éthique et de la compassion.

Selon la tradition historique, le 17 Rabi’ al-Awwal marque l’anniversaire de la naissance du Prophète Mohammad (que la paix et la bénédiction soient sur lui), le Messager ultime de Dieu, dont la mission a transformé la vie religieuse, morale et sociale de l’être humain. Cette même date correspond également à l’anniversaire de la naissance de l’imam Ja’far al-Sadiq (que la paix soit sur lui), le sixième imam, un maître éminent dont l’héritage intellectuel a profondément façonné la science islamique.

Le Coran décrit la mission du Prophète comme une manifestation de la miséricorde :

وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِين

« Et Nous ne t’avons envoyé qu’en miséricorde pour l’Univers. »

 (Al-Ambiya, 21 :107)

Il est également rapporté que l’imam Ja’far al-Sadiq (que la paix soit sur lui) a dit :

كُونُوا دُعَاةً لِلنَّاسِ بِغَيْرِ أَلْسِنَتِكُمْ

« Appelez les gens [vers la vérité] sans utiliser vos langues. »

En d’autres termes, le comportement du croyant doit lui-même devenir une invitation à la foi. À une époque marquée par la polarisation, l’hostilité et la confusion morale, la miséricorde du Prophète et l’insistance de l’imam al-Sadiq sur une conduite exemplaire nous rappellent que l’islam doit s’incarner non seulement par les mots, mais par le caractère.

Enseignement du jour :
Faites de votre comportement une expression vivante de la miséricorde, de l’honnêteté, de la dignité et de l’amour pour l’humanité.

13 Rabi’al-Awwal : Le décès du grand ayatollah Sayyid Reza Baha al-Dini

Le grand ayatollah Sayyid Reza Baha al-Dini fut l’une des figures les plus éminentes de l’érudition chiite et de l’enseignement spirituel de l’époque contemporaine. Il s’est distingué par sa profonde spiritualité, sa rigueur morale et l’importance qu’il accordait à la purification de l’âme parallèlement à l’étude religieuse.

Sa vie a incarné une tradition essentielle de la science islamique : l’union du ‘ilm (le savoir) et de la taqwā (la conscience crainteuse de Dieu). Dans cette perspective, le savoir ne se réduit pas à une simple accumulation de connaissances, mais constitue un moyen de parfaire l’être humain.

Le Coran enseigne à ce sujet :

إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ

« Parmi Ses serviteurs, seuls les savants craignent Allah. » (Fatir, 35 :28)

Enseignement du jour :

Ne cherchez pas seulement à acquérir du savoir ; efforcez-vous de gagner en sagesse, en humilité et en proximité avec Dieu.

14 Rabi’al-Awwal : Mort de Yazid ibn Mu’awiyah en l’an 64 de l’hégire

Yazid ibn Mu’awiyah ibn Abi Sufyan (26–64 AH) fut le second souverain omeyyade. C’est sous son règne que l’imam Husayn (que la paix soit sur lui) et ses compagnons sont tombés en martyr à Karbala par des troupes agissant sous son autorité.

Yazid a régné pendant trois ans et huit mois après la mort de son père, Mu’awiyah. Durant cette période, trois crimes majeurs ont été commis sous son autorité : en l’an 61 de l’Hégire, la tragédie de Karbala s’est produite ; en l’an 63 de l’Hégire, ses troupes ont attaqué Médine, causant la mort de milliers de personnes, dont des compagnons du Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) et des récitants du Coran, lors de l’épisode connu sous le nom de bataille d’al-Harrah ; enfin, en l’an 64 de l’Hégire, dans le but de réprimer ses opposants, ses forces ont attaqué La Mecque et ont pris pour cible la Kaaba en l’assiégeant et en y mettant le feu.

Les chroniques historiques rapportent également que Yazid consommait ouvertement du vin et agissait en contradiction flagrante avec les enseignements islamiques. C’est pourquoi il est considéré comme une figure unanimement réprouvée et condamnée par de nombreux musulmans, en particulier au sein de la communauté chiite.

Enseignement du jour :

Sachez reconnaître les Yazid de votre époque et désavouez-les.

15 Rabi’al-Awwal :  L’édification de la mosquée de Quba par le Prophète Mohammad (que la paix et la bénédiction soient sur lui) et ses compagnons en l’an 1 de l’Hégire

Au lendemain de l’Hégire, le Prophète Mohammad (que la paix et la bénédiction soient sur lui) et ses compagnons ont érigé la mosquée de Quba, près de Médine. Devenue la mosquée fondée sur la piété, elle symbolise la genèse d’une nouvelle communauté musulmane bâtie autour du culte, de la solidarité et de la responsabilité partagée.

Le Coran loue ainsi un lieu de culte fondé sur la conscience de Dieu :

لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ

« …une Mosquée fondée dès le premier jour, sur la piété, est plus digne que tu t’y tiennes debout [pour y prier]. » (At-Tawbah, 9 :108)

Enseignement du jour :

Faites de la mosquée une compagne de route privilégiée pour vous-même et pour vos enfants.

15 Rabi’al-Awwal :  L’expédition de Hamza ibn ‘Abd al-Muttalib (que la paix soit sur lui)

Hamza ibn ‘Abd al-Muttalib, l’oncle bien-aimé du Prophète Mohammad (que la paix et la bénédiction soient sur lui), s’est vu confier l’une des tout premiers détachements militaires de la communauté musulmane au lendemain de l’Hégire. Cette mission a mis en lumière la nécessité pour la jeune communauté de faire preuve de vigilance, d’organisation et de protection face à de graves menaces extérieures.

Hamza est par la suite devenu une figure légendaire pour son courage et sa constance, s’assurant une place pérenne dans la mémoire islamique en tant que symbole de dévouement et de sacrifice.

Enseignement du jour :

Faites preuve de courage dans la défense de la vérité, sans jamais permettre à la force, à la colère ou au conflit de vous faire abandonner la justice.

10 Shahrivar / 1er septembre : La Journée de la finance islamique

La finance islamique est née de la volonté d’organiser l’activité financière selon les principes éthiques de l’islam, en particulier par l’interdiction du ribā (l’usure) et par la valorisation du commerce licite, de la responsabilité partagée et de la justice économique. La finance islamique moderne a su développer un ensemble de structures visant à relier plus étroitement l’activité financière aux transactions économiques réelles et à la responsabilité éthique.

Le Coran distingue clairement le commerce légitime de l’exploitation usuraire :

وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا

« Alors qu’Allah a rendu licite le commerce, et illicite l’intérêt. » (Al-Baqarah, 2 :275)

Enseignement du jour :

Considérez la richesse comme un dépôt confié à votre garde, menez vos affaires financières avec honnêteté et recherchez la prospérité sans recourir à l’exploitation.