Éditorial – volume 03 Numéro 11

Editorial - volume 03 Issue 11
Last Updated: avril 3, 2026By Categories: Éditorial0 Comments on Éditorial – volume 03 Numéro 116,2 min readViews: 5

Foi, gouvernance et courage moral : les enseignements d’une semaine marquante de l’histoire de l’Islam.

Introduction :

La semaine de Ramadan qui s’annonce rassemble une série remarquable de jalons spirituels, historiques et intellectuels. Du martyre de grands dirigeants et du souvenir des prophètes aux défis mondiaux tels que l’islamophobie, ces occasions offrent aux imams, enseignants, aumôniers et responsables de centres culturels musulmans de précieuses opportunités pour guider leurs communautés. En réfléchissant à ces événements, nous pouvons transformer l’histoire sacrée en une vision morale concrète pour la vie des musulmans d’aujourd’hui.

21 Ramadan : Décès du Prophète Moussa (Moïse) et le Prophète Yusha’ibn Nun (Paix soit sur eux)

Selon les traditions historiques islamiques, le 21 Ramadan est associé au décès du Prophète Moussa (Moïse), l’un des plus grands prophètes d’Allah, ainsi qu’à celui de son successeur, le Prophète Yusha‘ ibn Nun (Joshua). L’histoire de Moussa représente la lutte pour la justice, la patience dans l’exercice de l’autorité et une confiance inébranlable en Allah face à l’oppression. Le Coran souligne à maintes reprises sa persévérance face à la tyrannie :

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ

« Et Nous avons certes envoyé Moïse avec Nos signes et une autorité évidente. » (Coran 11:96)

Enseignement du jour :
L’autorité morale exige de la patience, du courage et une confiance absolue en la guidance divine, même face à l’injustice la plus puissante.

21 Ramadan : L’ascension du Prophète ‘Isa Ibn Maryam (Jésus) vers le Ciel

La foi islamique soutient que le Prophète ‘Issa (Jésus), fils de Marie, a été élevé au ciel par Allah et n’a pas été crucifié. Le Saint Coran déclare :

وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا * بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا (النساء، ۱۵۷-۱۵۸)

« et à cause leur parole : « Nous avons vraiment tué le Messie, Jésus, fils de Marie, le Messager d’Allah. » Or, ils ne l’ont ni tué ni crucifié ; mais ce n’était qu’un faux semblant ! Et ceux qui ont discuté sur son sujet sont vraiment dans l’incertitude : ils n’en ont aucune connaissance certaine, ils ne font que suivre des conjectures et ils ne l’ont certainement pas tué. Plutôt, Allah l’a élevé vers Lui. Et Allah est Puissant et Sage. » (Coran 4 :157-158)

Cet événement symbolise la protection divine de Ses prophètes et la continuité de la mission prophétique. Dans un monde souvent façonné par les malentendus religieux et les tensions interreligieuses, la perspective islamique sur Jésus rappelle aux musulmans l’héritage spirituel partagé entre l’Islam et le Christianisme.

21 Ramadan : Martyre de l’Imam ‘Ami ibn Abi Talib (40 AH)

Enseignement du jour :
Le respect de tous les prophètes et un dialogue sincère avec les autres communautés de foi renforcent la paix et la compréhension mutuelle.

Le 21 Ramadan de l’an 40 de l’Hégire, l’Imam ‘Ali ibn Abi Talib — cousin et gendre du Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) — tomba en martyr après avoir été frappé alors qu’il priait dans la mosquée de Koufa. À cet instant, reflétant sa foi profonde et sa certitude, il prononça ces paroles célèbres :

فُزْتُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ

« Par le Seigneur de la Kaaba, j’ai triomphé. »

L’Imam ‘Ali demeure un symbole intemporel de justice, d’humilité, de courage et d’une autorité fondée sur des principes. Sa vie et ses enseignements continuent d’inspirer les individus et les communautés qui s’efforcent d’instaurer l’équité, l’intégrité et la compassion dans la société.

Enseignement du jour :

Pour un croyant — contrairement à ceux qui renient Dieu — le martyre est le début du salut et de la vie éternelle, et non un malheur ou des ténèbres.

21 Ramadan :  Serment d’allégeance à l’Imam Hassan al-Mujtaba (40 AH)

Après le martyre de l’Imam ‘Ali, les musulmans prêtèrent serment d’allégeance à son fils, l’Imam Hassan al-Moudjtaba. Son autorité fut caractérisée par la sagesse et un engagement profond pour la préservation de l’unité au sein de la communauté musulmane.

La décision de l’Imam Hassan de donner la priorité à la paix et à l’unité plutôt qu’au conflit politique offre une leçon cruciale pour un monde en proie à de profondes divisions. Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a dit à son sujet :

إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ وَلَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ عَظِيمَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ (الارشاد، ج ۲، ص۷).

« Certes, mon fils que voici est un chef, et il se peut qu’Allah réconcilie par lui deux grands groupes de musulmans. »

Enseignement du jour :

La véritable autorité consiste parfois à choisir la réconciliation plutôt que l’affrontement.

22 Ramadan :  L’une des Nuits Possibles d’al-Qadr

Parmi les dix dernières nuits de Ramadan se trouvent plusieurs nuits considérées comme pouvant être Laylat al-Qadr, la Nuit du Destin, au cours de laquelle le Coran fut révélé pour la première fois.

Laylat al-Qadr représente un moment de renouveau spirituel, de réflexion et de miséricorde divine dans la vie de chaque croyant. Allah dit :

لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ

« La nuit d’Al-Qadr est meilleure que mille mois.» (Coran 97 :3)

Enseignement du jour :

Même une seule nuit sincère d’adoration et de repentir peut transformer toute une vie.

23 Ramadan : Naissance de l’Imam Musa al-Sadr (1928)

L’Imam Moussa al-Sadr est né en 1928 et devint plus tard un érudit musulman de premier plan et un dirigeant social au Liban. Il a travaillé sans relâche pour promouvoir la justice sociale, le dialogue interreligieux et la dignité des communautés marginalisées.

Enseignement du jour :

L’autorité religieuse doit combiner la guidance spirituelle et la responsabilité sociale.

25 Ramadan :  L’Imam Musa al- Sadr est porté disparu. (1978)

En 1978, lors d’une visite en Libye, l’Imam Moussa al-Sadr disparut mystérieusement et son sort demeure inconnu. Sa disparition est devenue l’un des événements non résolus les plus marquants de l’histoire musulmane moderne. Son héritage continue d’inspirer les mouvements pour la justice, la dignité et la coexistence pacifique.

Enseignement du jour :

27 Ramadan : Décès d’Allamah Muhammmad Baqir al-Majlisi (1110 AH)

La lutte pour la justice et la vérité doit se poursuivre, même lorsque les résultats attendus restent incertains.

L’Allamah Muhammad Baqir al-Majlisi, l’éminent savant et compilateur de la monumentale collection de hadiths Bihar al-Anwar, est décédé en 1110 de l’Hégire. Son œuvre a permis de préserver des milliers de narrations et a contribué de manière significative à l’érudition islamique.

À une époque marquée par la désinformation et le savoir superficiel, des savants comme al-Majlisi nous rappellent l’importance de préserver la connaissance authentique. Le Coran souligne la valeur de la connaissance :

هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ

« Sont-ils égaux, ceux qui savent et ceux qui ne savent pas ? »(Coran 39 :9)

Enseignement du jour :

15 mars :  Journée internationale de lutte contre l’islamophobie

Préserver et transmettre un savoir authentique est essentiel pour protéger l’avenir intellectuel des communautés musulmanes.

L’Organisation des Nations Unies a proclamé le 15 mars Journée internationale de lutte contre l’islamophobie, afin de répondre à la montée des discriminations et des préjugés envers les musulmans à travers le monde.

Dans de nombreuses sociétés, les musulmans sont confrontés aux malentendus, aux stéréotypes et à la discrimination. L’Islam enseigne la dignité, la patience et la justice pour répondre à de tels défis. Le Coran rappelle aux croyants :

ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ

« Repousse (le mal) par ce qui est meilleur » (Coran 41 :34)

Enseignement du jour :

Répondez à l’hostilité par la sagesse, la dignité et un engagement positif au sein de la société.

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