{"id":9371,"date":"2026-06-11T15:18:54","date_gmt":"2026-06-11T14:18:54","guid":{"rendered":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/achoura-alterations-et-responsabilites\/"},"modified":"2026-06-11T17:28:57","modified_gmt":"2026-06-11T16:28:57","slug":"achoura-alterations-et-responsabilites","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/fr\/achoura-alterations-et-responsabilites\/","title":{"rendered":"ACHOURA \u2013 Alt\u00e9rations et responsabilit\u00e9s"},"content":{"rendered":"

ACHOURA \u2013 Alt\u00e9rations et responsabilit\u00e9s
\n<\/strong>Murtad<\/strong>\u0101<\/strong> MUTAHHARI<\/strong><\/h2>\n

Pourquoi ce livre\u00a0?<\/strong><\/p>\n

D\u00e9tails du livre<\/strong><\/p>\n

1er<\/sup> Moharram <\/strong><\/p>\n

Auteur :<\/strong> Ayatollah Murta\u1e0d\u00e2 Mu\u1e6dahhar\u00ee<\/p>\n

Traducteur :<\/strong> Amine EL-ALAMI (r\u00e9vis\u00e9 et corrig\u00e9 par la Fondation de la Pens\u00e9e Islamique)<\/p>\n

\u00c9diteur :<\/strong> \u00c9ditions Abbas (parfois co\u00e9dit\u00e9 ou distribu\u00e9 par la Fondation de la Pens\u00e9e Islamique<\/em> bas\u00e9e \u00e0 T\u00e9h\u00e9ran)<\/p>\n

Collection :<\/strong> \u00c9tudes Islamiques \/ Histoire et Trag\u00e9die de Karbala<\/p>\n

Nombre de pages :<\/strong> Environ 160 pages (le nombre exact peut varier de 156 \u00e0 168 pages selon les r\u00e9impressions et le format)<\/p>\n

Langue :<\/strong> Fran\u00e7ais<\/p>\n

ISBN-10 :<\/strong> 284161185X<\/p>\n

ISBN-13 :<\/strong> 978-2841611850<\/p>\n

Date de parution :<\/strong> 2002 (pour la premi\u00e8re \u00e9dition majeure en langue fran\u00e7aise sous ce titre)<\/p>\n

R\u00e9sum\u00e9 du livre<\/strong><\/p>\n

Achoura : Alt\u00e9rations et responsabilit\u00e9s<\/em> est une \u0153uvre critique et salvatrice. Alors que le mois de Moharram ravive la m\u00e9moire du sacrifice de l’Imam Husayn (que la paix soit sur lui) \u00e0 Karbala en l’an 61 de l’H\u00e9gire, l’Ayatollah Mutahhar\u00ee s’attaque \u00e0 un probl\u00e8me de taille : les distorsions, les mythes et les exag\u00e9rations qui ont alt\u00e9r\u00e9 le r\u00e9cit historique de cet \u00e9v\u00e9nement au fil des si\u00e8cles.<\/strong><\/p>\n

Le livre s’articule autour de deux grands axes :<\/p>\n

    \n
  1. Les Alt\u00e9rations (Tahr\u00eef\u00e2t<\/em>)<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    Ayatollah Mutahhar\u00ee dresse un constat sans concession : de nombreux r\u00e9cits populaires int\u00e9gr\u00e9s aux comm\u00e9morations (les Majalis<\/em>) rel\u00e8vent de la l\u00e9gende ou de l’invention pure et simple (comme l’histoire du mariage d’Al-Qassim \u00e0 Kerbala). Il explique que ces alt\u00e9rations d\u00e9figurent le sens profond de la r\u00e9volution de l’Imam Husayn (que la paix soit sur lui), transformant un acte de r\u00e9sistance politique et spirituelle contre la tyrannie en un simple drame larmoyant et passif.<\/p>\n

      \n
    1. Les Responsabilit\u00e9s<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

      L’auteur ne se contente pas de critiquer ; il pointe les responsabilit\u00e9s. Selon lui, la faute est partag\u00e9e :<\/p>\n

        \n
      • Les savants et les orateurs (Khutaba<\/em>) :<\/strong> Qui ont parfois c\u00e9d\u00e9 \u00e0 la facilit\u00e9 d’inventer ou de colporter des r\u00e9cits path\u00e9tiques pour faire pleurer l’auditoire \u00e0 tout prix.<\/li>\n
      • Le public (les croyants) :<\/strong> Qui exige souvent de l’\u00e9motion brute plut\u00f4t que de la v\u00e9rit\u00e9 historique et de la r\u00e9flexion \u00e9thique.<\/li>\n<\/ul>\n

        Le message cl\u00e9 :<\/strong> Comm\u00e9morer Moharram ne doit pas se limiter \u00e0 pleurer sur le pass\u00e9. Comprendre Achoura, c’est comprendre le refus de l’injustice ici et maintenant. Pour Mutahhar\u00ee, la v\u00e9ritable fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 l’Imam Husayn (que la paix soit sur lui) \u00a0passe par l’\u00e9puration du r\u00e9cit historique de toutes ses supercheries.<\/p>\n

        A propos de l\u2019auteur<\/strong><\/p>\n

        Murta<\/strong>\u1e0d<\/strong>\u00e2 Mu<\/strong>\u1e6d<\/strong>ahhar\u00ee<\/strong> (1919 \u2013 1979) \u00e9tait un penseur, th\u00e9ologien et philosophe iranien de premier plan, consid\u00e9r\u00e9 comme l’un des principaux architectes intellectuels de la pens\u00e9e islamique contemporaine.<\/p>\n

          \n
        • L’\u00c9rudit :<\/strong> \u00c9l\u00e8ve brillant de l’Imam Khomeini et d’Allameh Tabataba’i, il ma\u00eetrisait aussi bien la philosophie islamique traditionnelle que les th\u00e9ories modernes occidentales.<\/li>\n
        • Le Pont entre deux mondes :<\/strong> En tant que professeur \u00e0 l’Universit\u00e9 de T\u00e9h\u00e9ran, il a su cr\u00e9er un lien rare entre le s\u00e9minaire religieux (Hawza<\/em>) et le monde universitaire, rendant la spiritualit\u00e9 accessible aux intellectuels et \u00e0 la jeunesse.<\/li>\n
        • L’\u0152uvre :<\/strong> Il a \u00e9crit plus de 50 ouvrages couvrant la philosophie, l’\u00e9thique, le droit et la justice sociale. Son approche est c\u00e9l\u00e8bre pour sa rigueur logique et sa capacit\u00e9 \u00e0 r\u00e9pondre aux d\u00e9fis du mat\u00e9rialisme et du marxisme.<\/li>\n
        • L’H\u00e9ritage :<\/strong> Assassin\u00e9 en 1979, il laisse un h\u00e9ritage immense. En Iran, le jour de sa mort est c\u00e9l\u00e9br\u00e9 comme la Journ\u00e9e des Enseignants, en hommage \u00e0 sa p\u00e9dagogie et \u00e0 sa clart\u00e9 d’esprit.<\/li>\n<\/ul>\n

          O\u00f9 trouver ce livre\u00a0?<\/strong><\/p>\n

            \n
          • \u00c9ditions BAA ou AL-BOURAQ :<\/strong> Ce sont les principaux \u00e9diteurs et distributeurs d’ouvrages islamiques francophones (notamment chiites). V\u00e9rifiez leurs sites officiels.<\/li>\n
          • Boutiques en ligne sp\u00e9cialis\u00e9es :<\/strong> Des sites comme L’Orient-Le Jour<\/em>, Boutique Sh\u00ee’ah<\/em>, ou des plateformes de vente de livres d’occasion (Rakuten, Vinted) l’ont r\u00e9guli\u00e8rement en stock.<\/li>\n
          • Le site Al-Islam.org :<\/strong> Ce portail islamique majeur propose une immense biblioth\u00e8que num\u00e9rique.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":9399,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[102],"tags":[],"class_list":["post-9371","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-le-livre-de-la-semaine"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9371","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9371"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9371\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9391,"href":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9371\/revisions\/9391"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9399"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9371"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9371"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9371"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}