{"id":7355,"date":"2026-04-03T12:11:44","date_gmt":"2026-04-03T11:11:44","guid":{"rendered":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/fatwa-panel-de-la-semaine-volume-03-numero-10\/"},"modified":"2026-04-03T13:55:13","modified_gmt":"2026-04-03T12:55:13","slug":"fatwa-panel-de-la-semaine-volume-03-numero-10","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/fr\/fatwa-panel-de-la-semaine-volume-03-numero-10\/","title":{"rendered":"Fatwa Panel de la semaine \u2013 Volume 03 Num\u00e9ro 10"},"content":{"rendered":"

Le je\u00fbne \u2013 partie 3<\/strong><\/h2>\n

Selon les fatwas des grands savants religieux\u00a0: l\u2019Ayatollah Sayyed Ali Khamenei, l\u2019Ayatollah Sistani et l\u2019Ayatollah Makarem Shirazi (que Allah prolonge leurs b\u00e9n\u00e9dictions)\u00a0:<\/strong><\/p>\n

Les fatwas pr\u00e9sent\u00e9es sans mention d\u2019un avis diff\u00e9rent ou d\u2019une r\u00e9f\u00e9rence sp\u00e9cifique correspondent aux r\u00e8gles communes partag\u00e9es par les trois respect\u00e9s Mar\u0101ji\u2018. Dans les cas o\u00f9 le jugement d\u2019un Marja<\/em>\u02bf<\/em> diff<\/em>\u00e8<\/em>re de celui des deux autres, cela est indiqu\u00e9 en note de bas de page sous le m\u00eame num\u00e9ro, en pr\u00e9cisant le nom du Marja<\/em>\u02bf<\/em> concern<\/em>\u00e9<\/em>.<\/em><\/p>\n

Les invalidateurs du je\u00fbne: Les rapports sexuels<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. Les rapports sexuels invalident le je\u00fbne, m\u00eame s’il n’y a pas d’\u00e9jaculation.<\/li>\n
  2. Si l’on oublie que l’on je\u00fbne et que l’on a un rapport sexuel, le je\u00fbne n’est pas invalid\u00e9 ; toutefois, d\u00e8s que l’on s’en souvient, on doit interrompre le rapport imm\u00e9diatement, faute de quoi le je\u00fbne est invalid\u00e9.<\/li>\n<\/ol>\n

    La masturbation<\/strong><\/p>\n

    1.Si une personne qui je\u00fbne provoque intentionnellement une \u00e9mission de sperme, son je\u00fbne est annul\u00e9.<\/p>\n

    2.Si une personne fait quelque chose avec l’intention de provoquer une \u00e9mission de sperme, mais que le sperme n’est pas \u00e9mis, par mesure de pr\u00e9caution, elle doit terminer son je\u00fbne puis le rattraper plus tard.<\/p>\n

    Ayatollah Sistani :<\/strong> Si une personne s’engage d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment dans des jeux ou des plaisanteries \u00e0 caract\u00e8re sexuel avec l’intention de provoquer une \u00e9mission de sperme, mais qu’aucun sperme n’est r\u00e9ellement \u00e9mis, alors si elle ne renouvelle pas l’intention de je\u00fbner, son je\u00fbne est invalide. Si elle renouvelle l’intention de je\u00fbner, elle doit \u2014 par pr\u00e9caution obligatoire \u2014 terminer le je\u00fbne et le rattraper plus tard (effectuer son qada<\/em>).<\/p>\n

    Ayatollah Makarem Shirazi :<\/strong> Si une personne fait quelque chose avec l’intention de provoquer une \u00e9mission de sperme, son je\u00fbne devient invalide m\u00eame si aucun sperme n’est r\u00e9ellement \u00e9mis.<\/p>\n

      \n
    1. Si le sperme est \u00e9jacul\u00e9 involontairement, que l’on soit \u00e9veill\u00e9 ou endormi, le je\u00fbne n’est pas invalide.<\/li>\n
    2. Faire un r\u00eave qui entra\u00eene une \u00e9jaculation pendant la journ\u00e9e n’invalide pas le je\u00fbne. De plus, une personne peut dormir m\u00eame si elle sait qu’elle fera un tel r\u00eave pendant son sommeil.<\/li>\n
    3. Si une personne qui je\u00fbne se r\u00e9veille pendant qu’une \u00e9mission de sperme est en cours, il n’est pas obligatoire de l’interrompre.<\/li>\n
    4. Si une personne qui je\u00fbne fait un r\u00eave qui entra\u00eene une \u00e9jaculation, il n’est pas obligatoire pour elle d’effectuer le bain rituel (ghusl<\/em>) imm\u00e9diatement au r\u00e9veil.<\/li>\n<\/ol>\n

      Rester en \u00e9tat d’impuret\u00e9 rituelle (jan\u0101bah) jusqu’\u00e0 l’Adh\u0101n de Fajr.<\/strong><\/p>\n

        \n
      1. Si une personne devient en \u00e9tat d’impuret\u00e9 rituelle (junub<\/em>) au cours de la nuit pendant le mois de Ramadan, elle doit effectuer un bain rituel (ghusl<\/em>) avant l’appel \u00e0 la pri\u00e8re de l’aube (Adh\u0101n al-Fajr<\/em>). Si elle ne le fait pas intentionnellement, son je\u00fbne est invalide. Bien entendu, elle doit s’abstenir de tout ce qui invalide le je\u00fbne jusqu’au soir (Maghrib<\/em>).<\/li>\n<\/ol>\n

        Ayatollah Makarem Shirazi : <\/strong>Si une personne ne pratique pas d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment le ghusl<\/em> avant l’heure du Fajr<\/em>, alors, par pr\u00e9caution obligatoire, son je\u00fbne est invalide. Cependant, si elle est incapable d’effectuer le ghusl<\/em> ou s’il n’y a pas assez de temps, elle doit effectuer le tayammum<\/em> \u00e0 la place. Mais si ce n’\u00e9tait pas intentionnel, son je\u00fbne est valide.<\/p>\n

          \n
        1. Pendant le mois de Ramadan, si une personne devient junub<\/em> durant la nuit mais ne parvient pas \u00e0 effectuer le ghusl<\/em> avant le Fajr<\/em> de mani\u00e8re involontaire (par exemple, si elle fait un r\u00eave entra\u00eenant une \u00e9jaculation mais ne se r\u00e9veille pas avant l’appel \u00e0 la pri\u00e8re), son je\u00fbne est valide.<\/li>\n
        2. Une personne qui devient junub<\/em> \u00e0 l’\u00e9tat de veille, ou qui se r\u00e9veille apr\u00e8s avoir fait un r\u00eave entra\u00eenant une \u00e9jaculation, et qui sait qu’elle ne se r\u00e9veillera pas avant l’appel \u00e0 la pri\u00e8re pour effectuer le ghusl<\/em>, n’est pas autoris\u00e9e \u00e0 s’endormir avant d’avoir fait le bain rituel. Si elle dort sans avoir fait le ghusl<\/em>, son je\u00fbne devient invalide. Cependant, si elle pense qu’elle pourrait se r\u00e9veiller \u00e0 temps et a l’intention de le faire, mais ne parvient pas \u00e0 se r\u00e9veiller, son je\u00fbne reste valide. Toutefois, si elle se r\u00e9veille mais se rendort et ne se r\u00e9veille plus jusqu’au Fajr<\/em>, elle devra rattraper ce jour de je\u00fbne (qa<\/em>\u1e0d<\/em>\u0101\u2019<\/em>).<\/li>\n<\/ol>\n

          Ayatollah Sistani : <\/strong>Une personne en \u00e9tat de jan\u0101bah<\/em> durant la nuit du mois de Ramadan qui sait que si elle s’endort, elle ne se r\u00e9veillera pas avant le matin \u2014 par pr\u00e9caution obligatoire \u2014 ne doit pas dormir sans avoir fait la grande ablution (ghusl)<\/em>. Si elle s’endort d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment et ne se r\u00e9veille pas, elle doit terminer le je\u00fbne de ce jour, et le rattrapage (qa<\/em>\u1e0d<\/em>\u0101\u2019<\/em>) ainsi que l’expiation (kaff\u0101rah<\/em>) deviennent obligatoires.<\/p>\n

          Ayatollah Makarem Shirazi : <\/strong>Une personne en \u00e9tat de jan\u0101bah<\/em> durant la nuit du Ramadan qui sait qu’elle ne se r\u00e9veillera pas avant le matin ne doit pas s’endormir. Si elle dort et ne se r\u00e9veille pas, son je\u00fbne est probl\u00e9matique et, par pr\u00e9caution obligatoire, elle doit effectuer le qa<\/em>\u1e0d<\/em>\u0101\u2019<\/em> et la kaff\u0101rah<\/em>. Cependant, si elle pense probable de se r\u00e9veiller, elle peut dormir ; bien que la pr\u00e9caution soit de ne pas se rendormir une seconde fois sans avoir fait le ghusl<\/em>.<\/p>\n

            \n
          1. Pendant le mois de Ramadan, si une personne oublie de faire le ghusl<\/em> et commence son je\u00fbne en \u00e9tat de jan\u0101bah<\/em>, son je\u00fbne de ce jour est valide. Toutefois, si l’oubli dure plusieurs jours, elle doit rattraper les je\u00fbnes manqu\u00e9s durant cette p\u00e9riode d’oubli. Bien entendu, ses pri\u00e8res durant cette p\u00e9riode sont invalides.<\/li>\n<\/ol>\n

            Ayatollah Sistani : <\/strong>Si une personne oublie de faire le ghusl<\/em> et s’en souvient apr\u00e8s un jour, elle doit rattraper le je\u00fbne de ce jour. Si elle s’en souvient apr\u00e8s plusieurs jours, elle doit rattraper le nombre de jours pour lesquels elle est certaine d’\u00eatre rest\u00e9e en \u00e9tat de jan\u0101bah<\/em>. Par exemple, si elle ignore si elle \u00e9tait junub<\/em> pendant trois ou quatre jours, elle doit rattraper trois jours de je\u00fbne.<\/p>\n

            Ayatollah Makarem Shirazi : <\/strong>Si elle s’en souvient apr\u00e8s un ou plusieurs jours, elle doit rattraper les jours pour lesquels elle est certaine d’\u00eatre rest\u00e9e en \u00e9tat de jan\u0101bah<\/em>. S’il y a un doute entre trois ou quatre jours, elle doit rattraper trois jours, et le quatri\u00e8me est recommand\u00e9 par pr\u00e9caution (i<\/em>\u1e25<\/em>tiy\u0101<\/em>\u1e6d<\/em> musta<\/em>\u1e25<\/em>abb<\/em>).<\/p>\n

              \n
            1. Si l’on doit prendre un bain rituel durant la nuit mais qu’on ne peut le faire par manque de temps, parce que l’eau est nocive ou pour toute autre raison similaire, on doit effectuer la purification \u00e0 sec (tayammum<\/em>) \u00e0 la place du ghusl<\/em> avant l’aube.<\/li>\n
            2. Si une personne n’a pas le temps d’effectuer ni le ghusl<\/em> ni le tayammum<\/em> durant la nuit, mais qu’elle se met d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment en \u00e9tat de jan\u0101bah<\/em>, son je\u00fbne est invalide ; elle doit le rattraper et payer une expiation (kaff\u0101rah<\/em>). Cependant, le je\u00fbne est valide si elle se met en \u00e9tat de jan\u0101bah<\/em> alors qu’elle n’a le temps que pour le tayammum<\/em> et qu’elle l’effectue avant l’aube.<\/li>\n<\/ol>\n

              Rester en \u00e9tat de Hay<\/strong>\u1e0d<\/strong> (menstruations) ou de nif<\/strong>\u0101<\/strong>s (lochies) jusqu’<\/strong>\u00e0<\/strong> l’Adh<\/strong>\u0101<\/strong>n de Fajr.<\/strong><\/p>\n

                \n
              1. Si une femme n’a plus de menstruations (\u1e25<\/em>ay<\/em>\u1e0d<\/em>) ou de saignements post-accouchement (nif\u0101s<\/em>), elle doit effectuer un bain rituel (ghusl<\/em>) avant l’appel \u00e0 la pri\u00e8re de l’aube (Adh\u0101n al-Fajr<\/em>). Si elle n\u00e9glige de le faire d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment, son je\u00fbne devient invalide.<\/li>\n<\/ol>\n

                Ayatollah Sistani :<\/strong> Si une femme devient pure de ses menstruations (\u1e25<\/em>ay<\/em>\u1e0d<\/em>) ou de ses saignements post-nataux (nif\u0101s<\/em>) durant la nuit du mois sacr\u00e9 de Ramadan avant l’Adh\u0101n de Fajr et qu’elle ne pratique pas d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment le ghusl<\/em> \u2014 et si son devoir \u00e9tait d’effectuer le tayammum<\/em> mais qu’elle ne l’a pas fait non plus \u2014 elle doit terminer le je\u00fbne de ce jour et \u00e9galement le rattraper (qa<\/em>\u1e0d<\/em>\u0101<\/em>\u02be<\/em>) plus tard.<\/p>\n

                Ayatollah Makarem Shirazi :<\/strong> Si, pendant le mois b\u00e9ni de Ramadan, une femme devient pure du \u1e25<\/em>ay<\/em>\u1e0d<\/em> ou du nif\u0101s<\/em> avant l’Adh\u0101n de Fajr et qu’elle n’a pas assez de temps pour effectuer le ghusl<\/em>, elle doit faire le tayammum<\/em> et son je\u00fbne est valide. Cependant, si elle n’a le temps ni pour le ghusl<\/em> ni pour le tayammum<\/em>, elle devra faire le ghusl<\/em> plus tard, et son je\u00fbne demeure valide.<\/p>\n

                  \n
                1. Si une femme a ses menstruations ou accouche pendant qu’elle je\u00fbne, son je\u00fbne est invalid\u00e9.<\/li>\n
                2. Si une femme devient pure du nif\u0101s<\/em> ou des menstruations apr\u00e8s l’appel \u00e0 la pri\u00e8re du matin (Adh\u0101n<\/em>), elle ne peut pas je\u00fbner ce jour-l\u00e0.<\/li>\n
                3. Si une femme oublie d’effectuer le bain rituel (ghusl<\/em>) apr\u00e8s ses menstruations ou son accouchement (nif\u0101s<\/em>) et s’en souvient plus tard, les je\u00fbnes qu’elle a effectu\u00e9s durant cette p\u00e9riode sont corrects, qu’il s’agisse des je\u00fbnes du mois de Ramadan ou d’autres je\u00fbnes.<\/li>\n<\/ol>\n

                  La r\u00e8gle du je\u00fbne et de l’expiation (kaff\u0101rah) dans les cas de pr\u00e9caution obligatoire (i<\/strong>\u1e25<\/strong>tiy\u0101<\/strong>\u1e6d<\/strong> w\u0101jib)<\/strong><\/p>\n

                  Voici la traduction de ces points de jurisprudence :<\/p>\n

                    \n
                  1. Si une femme devient pure de ses menstruations (\u1e25<\/em>ay<\/em>\u1e0d<\/em>) ou de ses saignements post-nataux (nif\u0101s<\/em>), elle doit effectuer un bain rituel (ghusl<\/em>) avant l’appel \u00e0 la pri\u00e8re de l’aube (adh\u0101n al-fajr<\/em>). Si elle le n\u00e9glige d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment, son je\u00fbne devient invalide.<\/li>\n<\/ol>\n

                    Ayatollah Sistani :<\/strong> Si une femme devient pure de ses menstruations (\u1e25<\/em>ay<\/em>\u1e0d<\/em>) ou de ses saignements post-nataux (nif\u0101s<\/em>) durant la nuit de Ramadan avant l’Adh\u0101n de Fajr et qu’elle ne pratique d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment pas le ghusl<\/em> \u2014 et si son devoir est d’effectuer le tayammum<\/em> mais qu’elle ne le fait pas non plus \u2014 elle doit terminer le je\u00fbne de ce jour et \u00e9galement le rattraper (qa<\/em>\u1e0d<\/em>\u0101<\/em>\u02be<\/em>) plus tard.<\/p>\n

                    Ayatollah Makarem Shirazi :<\/strong> Si, pendant le mois b\u00e9ni de Ramadan, une femme devient pure du \u1e25<\/em>ay<\/em>\u1e0d<\/em> ou du nif\u0101s<\/em> avant l’Adh\u0101n de Fajr et qu’elle n’a pas assez de temps pour effectuer le ghusl<\/em>, elle doit faire le tayammum<\/em> et son je\u00fbne est valide. Cependant, si elle n’a le temps ni pour le ghusl<\/em> ni pour le tayammum<\/em>, elle devra faire le ghusl<\/em> plus tard, et son je\u00fbne demeure valide.<\/p>\n

                      \n
                    1. Si une femme a ses menstruations ou accouche pendant qu’elle je\u00fbne, son je\u00fbne est invalid\u00e9.<\/li>\n
                    2. Si une femme devient pure du nif\u0101s<\/em> ou des menstruations apr\u00e8s l’appel \u00e0 la pri\u00e8re du matin (adh\u0101n<\/em>), elle ne peut pas je\u00fbner ce jour-l\u00e0.<\/li>\n
                    3. Si une femme oublie d’effectuer le bain rituel (ghusl<\/em>) pour les menstruations ou les saignements post-nataux (nif\u0101s<\/em>) et s’en souvient plus tard, les je\u00fbnes qu’elle a effectu\u00e9s durant cette p\u00e9riode sont corrects, qu’il s’agisse des je\u00fbnes du mois de Ramadan ou d’autres je\u00fbnes.<\/li>\n<\/ol>\n

                      \u00ab La r\u00e8gle du je\u00fbne et de l’expiation (kaff\u0101rah) dans les cas de pr\u00e9caution obligatoire (i<\/strong>\u1e25<\/strong>tiy\u0101<\/strong>\u1e6d<\/strong> w\u0101jib) \u00bb<\/strong><\/p>\n

                      Dans les cas o\u00f9 \u2014 selon la pr\u00e9caution obligatoire<\/strong> (i<\/em>\u1e25<\/em>tiy\u0101<\/em>\u1e6d<\/em> w\u0101jib<\/em>) \u2014 le je\u00fbne est consid\u00e9r\u00e9 comme invalide, la personne l\u00e9galement responsable (mukallaf<\/em>) doit compl\u00e9ter le je\u00fbne de cette journ\u00e9e et \u00e9galement le rattraper (qa<\/em>\u1e0d<\/em>\u0101<\/em>\u02be<\/em>) plus tard.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":7315,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[100],"tags":[],"class_list":["post-7355","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-fatwa-panel-de-la-semaine"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7355","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7355"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7355\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7315"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7355"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7355"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7355"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}