{"id":10454,"date":"2026-08-06T14:00:27","date_gmt":"2026-08-06T13:00:27","guid":{"rendered":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/editorial-volume-03-numero-32\/"},"modified":"2026-08-08T13:15:26","modified_gmt":"2026-08-08T12:15:26","slug":"editorial-volume-03-numero-32","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/fr\/editorial-volume-03-numero-32\/","title":{"rendered":"\u00c9ditorial \u2013 volume 03 Num\u00e9ro 32"},"content":{"rendered":"

Rep\u00e8res islamiques face aux d\u00e9fis de notre \u00e9poque<\/strong><\/h2>\n

Introduction <\/strong><\/p>\n

Chaque semaine offre aux croyants l’occasion de relier l’histoire \u00e0 la responsabilit\u00e9. Les comm\u00e9morations de cette semaine nous rappellent que l’histoire islamique n’est pas un simple registre d’\u00e9v\u00e9nements pass\u00e9s, mais une source vivante de guidance morale. Elles invitent les responsables musulmans, les \u00e9ducateurs, les imams et les communaut\u00e9s \u00e0 tirer des enseignements intemporels de la vie des Proph\u00e8tes, des Ahl al-Bayt (que la paix soit sur eux) et des exp\u00e9riences de la premi\u00e8re communaut\u00e9 musulmane, afin de leur permettre de r\u00e9pondre avec sagesse aux d\u00e9fis \u00e9thiques de notre propre \u00e9poque.<\/p>\n

22 Safar\u00a0: \u00a0L\u2019\u00e9mission de la noble lettre (Tawqi) de l\u2019Imam al-Mahdi (qu\u2019Allah h\u00e2te sa r\u00e9apparition) \u00e0 Shaykh al-Mufid (420 H)<\/strong><\/p>\n

Parmi les documents historiques les plus significatifs de l’Occultation figurent les lettres envoy\u00e9es par l’Imam al-Mahdi (qu\u2019Allah h\u00e2te sa r\u00e9apparition) \u00e0 l’\u00e9minent savant Shaykh al-Mufid. Dans ces missives, l’Imam a t\u00e9moign\u00e9 de sa sollicitude envers la communaut\u00e9 des croyants, a lou\u00e9 les savants sinc\u00e8res et a rappel\u00e9 aux musulmans que sa guidance se poursuit en d\u00e9pit de son occultation.<\/p>\n

Cette correspondance d\u00e9montre que les savants int\u00e8gres et dot\u00e9s de science jouent un r\u00f4le primordial dans la pr\u00e9servation de la religion en p\u00e9riode d’incertitude. L’Islam valorise un savoir qui s’accompagne de sinc\u00e9rit\u00e9 et de service rendu \u00e0 l’humanit\u00e9.<\/p>\n

Enseignement du jour :<\/strong>
\nSoutenir l’\u00e9rudition authentique et demeurer reli\u00e9 \u00e0 une guidance religieuse digne de confiance.<\/p>\n

5 ao\u00fbt \/ 14 Mordad\u00a0: \u00a0\u00a0Journ\u00e9e des droits de l’homme et de la dignit\u00e9 humaine en Islam<\/strong><\/p>\n

En 2008, \u00e0 la suite d’une proposition de la R\u00e9publique islamique d’Iran, l’Organisation de la coop\u00e9ration islamique (OCI) a d\u00e9sign\u00e9 le 5 ao\u00fbt (14 Mordad) \u2013 anniversaire de l’adoption de la D\u00e9claration du Caire sur les droits de l’homme en Islam \u2013 comme la \u00ab Journ\u00e9e des droits de l’homme et de la dignit\u00e9 humaine en Islam \u00bb.<\/p>\n

En vertu de cette r\u00e9solution, les \u00c9tats membres de l’OCI ont convenu de comm\u00e9morer cette occasion chaque ann\u00e9e au niveau national, en promouvant la sensibilisation aux perspectives islamiques sur les droits de l’homme et sur la dignit\u00e9 inh\u00e9rente \u00e0 tout \u00eatre humain.<\/p>\n

Les droits de l’homme en Islam sont ins\u00e9parables de la responsabilit\u00e9 morale, de la justice et de la responsabilit\u00e9 devant Dieu.<\/p>\n

Enseignement du jour :<\/strong>
\nD\u00e9fendre la dignit\u00e9 humaine tout en reconnaissant que les droits et les responsabilit\u00e9s vont toujours de pair.<\/p>\n

8 ao\u00fbt \/ 17 Mordad\u00a0: \u00a0Journ\u00e9e des journalistes<\/strong><\/p>\n

Cette journ\u00e9e rend hommage aux journalistes et aux professionnels des m\u00e9dias, reconnaissant leurs sacrifices pour informer la soci\u00e9t\u00e9 et, dans de nombreux cas, pour donner leur vie en rapportant la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n

\u00c0 une \u00e9poque de d\u00e9sinformation, de sensationnalisme et de manipulation num\u00e9rique, le journalisme fond\u00e9 sur la v\u00e9rit\u00e9 est devenu une obligation morale. L’Islam condamne fermement la propagation d’informations non v\u00e9rifi\u00e9es. Dieu dit :<\/p>\n

\u064a\u064e\u0627 \u0623\u064e\u064a\u0651\u064f\u0647\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0622\u0645\u064e\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0625\u0650\u0646\u0652 \u062c\u064e\u0627\u0621\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0641\u064e\u0627\u0633\u0650\u0642\u064c \u0628\u0650\u0646\u064e\u0628\u064e\u0625\u064d \u0641\u064e\u062a\u064e\u0628\u064e\u064a\u0651\u064e\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0623\u064e\u0646\u0652 \u062a\u064f\u0635\u0650\u064a\u0628\u064f\u0648\u0627 \u0642\u064e\u0648\u0652\u0645\u064b\u0627 \u0628\u0650\u062c\u064e\u0647\u064e\u0627\u0644\u064e\u0629\u064d \u0641\u064e\u062a\u064f\u0635\u0652\u0628\u0650\u062d\u064f\u0648\u0627 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0645\u064e\u0627 \u0641\u064e\u0639\u064e\u0644\u0652\u062a\u064f\u0645\u0652 \u0646\u064e\u0627\u062f\u0650\u0645\u0650\u064a\u0646\u064e<\/strong><\/p>\n

\u00ab \u00d4 vous qui avez cru ! Si un pervers vous apporte une nouvelle, voyez bien clair [de crainte] que par inadvertance vous ne portiez atteinte \u00e0 des gens et que vous ne regrettiez par la suite ce que vous avez fait. \u00bb <\/em><\/p>\n

(Al-Hujurat, 49\u00a0:6)<\/em><\/p>\n

Enseignement du jour :<\/strong><\/p>\n

Ne partager que des informations v\u00e9rifi\u00e9es et promouvoir la v\u00e9rit\u00e9 au d\u00e9triment de la popularit\u00e9.<\/p>\n

11 ao\u00fbt \/ 20 Mordad\u00a0: Journ\u00e9e de la fondation pieuse (Waqf)<\/strong><\/p>\n

Tout au long de la civilisation islamique, les fondations pieuses (awqaf<\/em>) ont financ\u00e9 des \u00e9coles, des h\u00f4pitaux, des biblioth\u00e8ques, des mosqu\u00e9es, des syst\u00e8mes d’adduction d’eau et l’assistance aux indigents, s’affirmant comme l’une des plus grandes institutions de l’Islam en mati\u00e8re de protection sociale durable.<\/p>\n

Les communaut\u00e9s musulmanes contemporaines continuent d’avoir besoin d’institutions caritatives p\u00e9rennes plut\u00f4t que d’une simple aide ponctuelle. Le waqf<\/em> incarne la vision \u00e0 long terme et la responsabilit\u00e9 collective.<\/p>\n

Le Proph\u00e8te (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions soient sur lui et sur sa famille) a dit :<\/p>\n

\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064f \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 (\u0635): \u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0645\u064e\u0627\u062a\u064e \u0627\u0650\u0628\u0652\u0646\u064f \u0622\u062f\u064e\u0645\u064e \u0627\u0650\u0646\u0652\u0642\u064e\u0637\u064e\u0639\u064e \u0639\u064e\u0645\u064e\u0644\u064f\u0647\u064f \u0625\u0650\u0644\u0627\u0651\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652 \u062b\u064e\u0644\u0627\u064e\u062b\u064d: \u0635\u064e\u062f\u064e\u0642\u064e\u0629\u064d \u062c\u064e\u0627\u0631\u0650\u064a\u064e\u0629\u064d\u060c \u0623\u064e\u0648\u0652 \u0639\u0650\u0644\u0652\u0645\u064d \u064a\u064f\u0646\u0652\u062a\u064e\u0641\u064e\u0639\u064f \u0628\u0650\u0647\u0650\u060c \u0623\u064e\u0648\u0652 \u0648\u064e\u0644\u064e\u062f\u064d \u0635\u064e\u0627\u0644\u0650\u062d\u064d \u064a\u064e\u062f\u0652\u0639\u064f\u0648 \u0644\u064e\u0647\u064f<\/strong>.<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Lorsque le fils d’Adam meurt, ses \u0153uvres s’interrompent \u00e0 l’exception de trois : une aum\u00f4ne continue (sadaqa jariya), une science dont les gens tirent profit, ou un enfant vertueux qui implore [Dieu] en sa faveur. \u00bb (Al-Kafi, vol. 4, p. 25)<\/em><\/p>\n

Enseignement du jour :<\/strong><\/p>\n

Investir dans des projets durables qui continuent de faire b\u00e9n\u00e9ficier les g\u00e9n\u00e9rations futures.<\/p>\n

23 Safar\u00a0: \u00a0L’entrave de la chamelle du proph\u00e8te S\u00e2lih par son peuple<\/strong><\/p>\n

Le peuple de Tham\u00fbd a rejet\u00e9 le proph\u00e8te S\u00e2lih (que la paix soit sur lui) en d\u00e9pit du t\u00e9moignage de la chamelle miraculeuse envoy\u00e9e par Dieu comme un signe \u00e9clatant. Leur acte d\u00e9lib\u00e9r\u00e9 d’abattre la chamelle a symbolis\u00e9 une r\u00e9bellion ouverte contre la guidance divine.<\/p>\n

Enseignement du jour : <\/strong>Rejeter l’arrogance et respecter les limites \u00e9tablies par Dieu.<\/p>\n

Transformez la souffrance en espoir et en action constructive.<\/p>\n

23 Safar\u00a0: \u00a0Le proph\u00e8te Y\u00fbnus (Jonas) dans le ventre de la baleine<\/strong><\/p>\n

Apr\u00e8s avoir quitt\u00e9 son peuple avant d’avoir re\u00e7u la permission divine, le proph\u00e8te Y\u00fbnus (paix sur lui) fut aval\u00e9 par une baleine. Au c\u0153ur des t\u00e9n\u00e8bres, il se repentit sinc\u00e8rement et Dieu, et dans Sa mis\u00e9ricorde, le sauva.<\/p>\n

Enseignement du jour :<\/strong><\/p>\n

Ne jamais perdre espoir ; un repentir sinc\u00e8re ouvre toujours la porte \u00e0 la mis\u00e9ricorde divine.<\/p>\n

24 Safar\u00a0: \u00a0L’aggravation de la maladie du Messager d’Allah (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions soient sur lui et sur sa famille)<\/strong><\/p>\n

Durant les derniers jours de sa vie terrestre, la maladie du Proph\u00e8te Muhammad (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions soient sur lui et sur sa famille) s’est aggrav\u00e9e. Malgr\u00e9 son \u00e9tat, il a continu\u00e9 \u00e0 conseiller la communaut\u00e9 musulmane au sujet de l’unit\u00e9, de la justice, de la pri\u00e8re et de la responsabilit\u00e9.<\/p>\n

Les derniers jours du Proph\u00e8te rappellent aux croyants que le v\u00e9ritable guide se caract\u00e9rise par le d\u00e9vouement jusqu’au tout dernier moment. Sa pr\u00e9occupation est demeur\u00e9e le bien-\u00eatre moral et spirituel de la Oumma<\/em> plut\u00f4t que son confort personnel. Dieu dit :<\/p>\n

\u0644\u064e\u0642\u064e\u062f\u0652 \u062c\u064e\u0627\u0621\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064c \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0646\u0652\u0641\u064f\u0633\u0650\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0639\u064e\u0632\u0650\u064a\u0632\u064c \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0645\u064e\u0627 \u0639\u064e\u0646\u0650\u062a\u0651\u064f\u0645\u0652 \u062d\u064e\u0631\u0650\u064a\u0635\u064c \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0624\u0652\u0645\u0650\u0646\u0650\u064a\u0646\u064e \u0631\u064e\u0621\u064f\u0648\u0641\u064c \u0631\u064e\u062d\u0650\u064a\u0645\u064c<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Certes, un Messager pris parmi vous, est venu \u00e0 vous, auquel p\u00e8sent lourd les difficult\u00e9s que vous subissez, qui est plein de sollicitude pour vous, qui est compatissant et mis\u00e9ricordieux envers les croyants.\u00a0\u00bb (At-Tawbah,9\u00a0:128)<\/em><\/p>\n

Enseignement du jour :<\/strong><\/p>\n

Servir sa communaut\u00e9 avec sinc\u00e9rit\u00e9 et compassion jusqu’\u00e0 son dernier souffle.<\/p>\n

26 Safar\u00a0: \u00a0La chute de la dynastie omeyyade (132 H)<\/strong><\/p>\n

Le r\u00e8gne omeyyade prit fin en 132 de l’H\u00e9gire avec la victoire de la r\u00e9volution abbasside. Cet effondrement fit suite \u00e0 des d\u00e9cennies d’instabilit\u00e9 politique, d’injustice et de m\u00e9contentement g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 au sein des diff\u00e9rentes communaut\u00e9s musulmanes.<\/p>\n

Enseignement du jour :<\/strong><\/p>\n

La justice fait prosp\u00e9rer les soci\u00e9t\u00e9s ; l’oppression finit par les d\u00e9truire.<\/p>\n

27 Safar\u00a0: \u00a0\u00a0La nomination d’Us\u00e2mah ibn Zayd \u00e0 la t\u00eate de l’arm\u00e9e musulmane vers la fronti\u00e8re byzantine<\/strong><\/p>\n

Vers la fin de sa vie, le Proph\u00e8te Muhammad (que la paix et les b\u00e9n\u00e9dictions soient sur lui et sur sa famille) nomma le jeune Us\u00e2mah ibn Zayd \u00e0 la t\u00eate d’une exp\u00e9dition militaire dirig\u00e9e vers la fronti\u00e8re byzantine. En d\u00e9pit des critiques suscit\u00e9es par son jeune \u00e2ge, le Proph\u00e8te maintint fermement cette nomination.<\/p>\n

Enseignement du jour :<\/strong><\/p>\n

Responsabiliser les jeunes qualifi\u00e9s et juger l’exercice de l’autorit\u00e9 sur la base du caract\u00e8re et de la comp\u00e9tence plut\u00f4t que de l’\u00e2ge.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":3,"featured_media":10408,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[97],"tags":[],"class_list":["post-10454","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-editorial-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10454","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10454"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10454\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10408"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10454"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10454"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fridaybulletin.co.uk\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10454"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}